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      <title>風になって</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 05 Oct 2009 00:23:07 +0900</lastBuildDate>
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      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title>人工生命の研究では</title>
         <description><![CDATA[人工生命の研究では、ソフトウェアエージェントの進化や人工環境におけるシミュレートされた生命形態の増殖を研究する。その目的は生命の進化に見られる現象を制御された環境下で研究することであり、細菌やネズミを使っていては限界がある進化の研究をより自由に進めることにある。生体や環境のシミュレーションにより、かつては異端とされた実験や不可能とされた実験も可能となる（ラマルクの進化論と自然選択説の実験による比較など）。

また、経済学や社会学に関するエージェントについても、創発的特性に基づくものを総称して「人工生命」と呼ぶことがある。これら「人工生命」の共通点は、個体群による繰り返しの考え方である。つまり、エージェントが世代を重ね、突然変異などによって時と共により良く適合するようになっていく。
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<a href='http://njfpdz.pptayh.biz/'>夏の幻</a>

ライフゲームが良く知られているが、更には突然変異による進化説的なアプローチから、他の生命から生まれた生命が他の生命を捕食したり依存して繁栄するかどうかを観察できるソフトウェアも存在する。 進化学者のトム・レイは、Tierraという遺伝子の突然変異をシミュレートしたソフトを開発し、人工生命研究の先駆けとなった。

個体の一生は僅か数秒から数分といった過酷な進化過程を経て、種族として生き延びる物や、強靭で長命な個体の誕生まで、様々な淘汰に拠る変化で多彩な生物層を形成する場合がある。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/10/post_24.html</link>
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         <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 00:23:07 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>オリンピックの公式競技では</title>
         <description><![CDATA[オリンピックの公式競技では使用されなかったが、1936年（昭和11年）のベルリンオリンピックでは、日本人選手が現地での練習で六尺褌を使用していたところ、日本人選手の速さの秘密は水着の褌にあるのではないかと日本人選手に外人記者の取材が殺到し、褌姿の選手と一緒の記念撮影を求められたこともあった。実際、日本人選手は水着の下に六尺褌をサポーターとして使用していた。

戦後の国体でも使用されていたが、占領米軍が臀部が露出することは野蛮であるとして、接収した明治神宮外苑プールで禁止し、選手は米軍関係者の前では六尺褌の上に水泳パンツをはいて競技を行った。

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その後、合成繊維の開発が進み、伸縮性のある水着に適した生地が出現したことや、縫製技術も進歩したこともあり公式競技では褌は使われなくなった。また、日本の経済成長が進み、水泳パンツが廉価で入手できるようになったことや、国民所得が上昇したことで、個性を求めて、ファッション性のある水着が求めらるようになり、臀部が露出する褌は恥ずかしいと、下着と同様、1960年代頃（昭和30年半ば頃）から、褌は若者から次第に廃れて行った。1960年代半ば頃（昭和40年代初頭）には、都市部の小中学校で水着に用いられて褌は廃止の方向に向かい、現在では日本泳法の流れを汲むごく一部の学校で使われるのみとなった[1]。褌が普通に散見された一般のプールでも褌の利用者がほとんど見られなくなり、一部のプールではポケットのついたトランクス水着や下着と紛らわしい褌を禁じるプールも出現し、プールで褌は禁止されているとの誤解が広まった。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/post_23.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/post_23.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 28 Sep 2009 01:07:48 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>2007年3月の東京都知事選では</title>
         <description><![CDATA[2007年3月の東京都知事選では、共産党推薦の吉田万三と、市民団体が擁立し民主・社民の実質的な支援を受ける浅野史郎、現職知事の石原慎太郎の有力三候補が競う形となった。共産党は現職の石原都知事を批判しており、浅野もまた反石原という点では一致していた。石原都知事の圧倒的優勢を覆すため、市民団体は「反石原」で吉田の出馬取り下げを要求した。これに対し、話し合いもないまま取り下げを強要されたと吉田陣営が反発（ただし市民団体側は事前の申し入れはしていたと反論）。志位和夫は「（浅野と）石原都政はうり二つ」[24]と断言しこれを拒否した。

その理由は、民主党が都議会において「オール与党」体制の一翼を占めており、吉田候補は集会等で「他に共闘対象となる候補者が出れば、自分は降りてその人を支援しても良い」と発言していたが、同席していた民主党都議は共産党との共闘を明確に拒否した。このような足並みの乱れもあり、選挙は石原が前回に続いて大勝した。
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その直後の都議会では、民主党や東京・生活者ネットワークは、知事提案の議案にすべて賛成した（社民党は都議会の議席をもっていないが、議席のあった2001年までは知事提案にすべて賛成する石原与党であった）と、共産党側は批判している。 
この三例の共通点は、民主党が共産党側に何の利益も与えず、「無償で」自候補への協力を強制したと共産党側が主張していることにある。その真偽は定かでないものの、共産党の反応が極めて厳しいことは確かである。このような真偽不明な双方の見解の相違が頻出し、特に共産党側が事態の打開を望まないともとれる態度を示す点が特徴的である。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/20073.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/20073.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 18 Sep 2009 01:50:12 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>イスラム教</title>
         <description><![CDATA[キリスト教と同様にユダヤ教をルーツとし、キリスト教も内包するイスラム教徒の制限は、ハラール  とハラーム  の考え方による。ハラールとは許されたと言う意味であり、神に食べることを許された食べ物をさす。ハラームとは禁止されたと言う意味であり、食べることを許されない食物の事をさす。イスラムの正式な屠殺方法で殺された肉以外はハラームに該当し食べてはならない。豚や肉食動物などは無条件でハラームとされている。

日本では、野菜炒めやクッキーなどの菓子類にも動物由来の油脂が使われることがあり、料理そのものは一見植物（由来物）に見えても厳密にはハラムに該当する場合があるため、日本に滞在するイスラム教徒の間では、戒律への抵触を回避する為のリストが作られている。

イスラム教徒の中では豚は特に忌み嫌われており、ユダヤ教徒と同様に悪魔の化身に等しく扱われている。
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近年では、日系企業が現地で生産していたうま味調味料の製造過程で豚由来の酵素を使用（商品自体からは酵素は除去されていた）していたことが発覚し、イスラム教国であるインドネシアで大問題になった事がある。

またイスラム教では飲酒を禁じており、これは酩酊を楽しむ文化・手段としてもっぱら麻（大麻）が用いられてきたという歴史的経緯に拠っている。世界の酩酊文化は大別して酒（アルコール）と麻に二分されており、どちらかが主流の社会では他方を禁忌とする例が多く、イスラム圏ではこの例に漏れず、麻が主流であり酒を禁忌としているということである。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 10:28:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>美術史</title>
         <description><![CDATA[美術史（びじゅつし）は、美術の歴史を研究する学問分野である。 16世紀のジョルジョ・ヴァザーリがしばしば美術史の父と呼ばれる。ヴァザーリによる『画家・彫刻家・建築家列伝』は、美術家の伝記を歴史的に連ねたもので、美術史の一つの型を確立した。地域（例：西洋、東洋、ヨーロッパ、アメリカ、アジア）、時代（例：古代、中世など）、ジャンル（例：絵画、彫刻、建築）などにより細分化された分野が存在する。

従来の美術史は、巨匠・天才が遺した傑作について研究・記述するものであり、美術館に収蔵されるような、いわゆるハイ・アートが中心に扱われてきた。
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近年ではこうした美術史のあり方に対する疑問も出されるようになった。美術の歴史である以上、その対象は美術であるのは当然だが、何をして美術とするかについて、様々な議論が行われるようになり、ハイアートの範疇に収まらない様々な視覚的・造形的な生産物が研究対象として選ばれるようになっている。
美術史の方法として、作家の伝記的事実や作品の履歴の調査、作品の形態分析や図像学といったものが挙げられる。作家の経歴、作品の成立時期などの調査では、文献調査も重要であり、作品そのものも史料として扱われる。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/08/post_21.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/08/post_21.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 19 Aug 2009 03:10:13 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 化粧品・艶紅の歴史</title>
         <description><![CDATA[日本に紅が伝来する前の古墳時代において身を飾る赤といえば丹や朱と呼ばれる鉱物性の顔料であり、多くは身分の高い男性が顔や体に塗りつけ己の生命力を増強する目的で用いられた。

中国から紅が伝来した後は、鮮やかな紅が王朝の宮廷婦人たちの唇を彩るようになり、紅を引くことは女性の重要な身だしなみとみなされるようになった。
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平安朝においては、薄暗い室内で目立たせるために、顔全体を白粉で塗りつぶす化粧法が主流となった。唇にはおちょぼ口に見えるようにぽちりと口紅を引き、うっすらと頬紅を刷く。女性ほど濃厚ではないが男性貴族にも化粧の習慣が広まり、公家化した平氏の武将の中には、眉を引眉にし薄く白粉を刷いて出陣した若者もいる。武士政権の鎌倉期に入っても廃れるどころか後々も稚児や高級武士の中に男性の化粧が残った。この時代は紅は衣装などにふんだんに使用されはしたが、化粧にはほとんど姿を現さない。

室町時代も後半には「紅白粉」という薄紅色の紅粉を混ぜた白粉が流行し、時代の風潮を反映してか女性の化粧はより生き生きとした印象を与えるものに代わった。
]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/08/post_20.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 03:08:17 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>思索の継承と橋頭堡を打ち立てた</title>
         <description><![CDATA[思索の継承と橋頭堡を打ち立てた先哲に対し敬意を払い続ける態度もまた哲学の顕著な特徴である。一方で、異なる学派間の対立は民衆の懐疑と嘲笑的態度、独断の蔓延とそれによる思想の貧困化につなり、戦乱が続いた時代は思想が停滞・後退した。ヨーロッパにおいて教会の権力が頂点に達した頃には、哲学はしばしば神学的な問題に用いられ、近代には先哲の批判的継承のうえに独自の哲学を打ち立てた近代哲学者たちが現れた。

哲学は分業化された産業としての側面を有し、個々の専門分野に閉じこもりがちであるが、しばしば、同時代に共有されていた問題意識や偏見の影響が見られる。逆に、哲学者自身が及ぼした影響の痕跡が後世に見られることもある。哲学が専ら同時代の観察と分析に徹しているという意見もある一方で、旺盛な活動によって世に知られた哲学者もいる。
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他の学問と哲学を区別する特徴となるような独自の方法論が哲学にあるかどうかというのはなかなか難しい問題である[7]。少なくとも近代哲学においてはデカルト以来、疑いうるものを懐疑する態度、できるだけ明晰に思考する態度、事物の本質に迫ろうとする態度が哲学を特徴づけてきたといえるだろう[8]。

ただ、これだけであれば学問の多くに共通する特徴でもあるし、逆に、理性や常識を信頼するタイプの哲学が哲学でないことになってしまう。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/07/post_19.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/07/post_19.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 03:46:55 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>現実世界でも囚人のジレンマの例を見つける事ができる</title>
         <description><![CDATA[現実世界でも囚人のジレンマの例を見つける事ができる。核開発がその例で、A国とB国が両方とも核開発を止めれば平和が維持できるにもかからわず、相手国が裏切って核開発をはじめる恐怖に耐え切れず、双方とも核開発をはじめてしまう（恐怖の均衡）。また価格破壊競争もその例で、A社とB社が両方とも値下げを止めれば利益を維持できるにもかかわらず、相手企業が値下げにより利益を奪う恐怖に耐え切れず、双方で値下げ合戦をして共倒れしてしまう。このように囚人のジレンマは政治・経済の解析にかかせない。
<a href='http://uidtjg.net/'>英語の上達秘伝！</a>
<a href='http://ssatyg.org/'>学べる東京の専門学校</a>
<a href='http://nmusxe.info/'>休日の安いショッピング散歩</a>
<a href='http://jpnyrn.org/'>賢い消費者金融の見つけ方</a>
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一方、前述した囚人の例で、警察が囚人のジレンマを使って囚人達を自白させる事には、経済学者や法学者達から批判がでている。学者が指摘するのは、容疑者の無罪有罪に関わらず自白のペイオフが沈黙よりも高いことである。さらに無実の人間と犯罪者が共犯とみなされて自白を迫られる場合は、犯罪者の方が減刑のために無実の人間を主犯として告発する可能性が高い。よってこのシステムを実際に法制度に採用すると膨大な数の冤罪が生まれる可能性が指摘されている[要出典]。司法取引がごく少数の国以外では禁止されている理由がここにある[要出典]。

]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/07/post_18.html</link>
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         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 01:40:37 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>第三次産業</title>
         <description><![CDATA[第三次産業（だいさんじさんぎょう、Tertiary sector of industry）は、コーリン・クラークによる古典的な産業分類の一つ。

第三次産業には、第一次産業にも第二次産業にも分類されない産業が分類される。クラークによれば小売業やサービス業などの無形財がこれに該当する。これらの産業は商品やサービスを分配することで富を創造することに特色がある。

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クラークは、経済発展につれて第一次産業から第二次産業、第三次産業へと産業がシフトしていくことを提示したが、クラークのいう第三次産業には単純労働も含まれており、後進的な産業が先進的な産業と同じ扱いになっているという批判がある。また、第三次産業は、公益事業のような資本集約的な産業も、飲食業のような労働集約的な産業も、教育のような知識集約的な産業も含むという雑多な産業の集合体であり、雑多な産業を単一のくくりで単純化することについても批判がある。この点に関しては、情報通信業などの情報や知識を取り扱う産業を第四次産業あるいは第五次産業として捉えなおす考え方も提唱されている。


慣例として、日本標準産業分類における下記の産業を第三次産業に含めることが多い[1]。これは電気・ガス業を第二次産業ではなく第三次産業に分類している点でクラークによる定義とは異なる。
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         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/07/post_17.html</link>
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         <pubDate>Wed, 01 Jul 2009 02:32:51 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>宇宙（うちゅう）とは地球の地上約100km以上</title>
         <description><![CDATA[宇宙（うちゅう）とは地球の地上約100km以上、上空の空間のことを言う。 宇宙には、次のような意味がある。

広義には、森羅万象（あらゆる物事）を含む天地の全体、「世界」の意味。 
哲学や宗教など、何らかの観点から見て、秩序をもつ完結した世界体系、「コスモス」の意味。 
狭義には、天文学的・物理学的にみた「宇宙」と、地球の大気圏外の空間 「宇宙空間」の意味。前者においては、「観測可能な宇宙」を指すこともあり、「観測可能な空間」の外側に広がる空間的に繋がった広大な宇宙全体を指すこともある。 

「宇宙」という言葉の確定した起源や意味は不明だが、次のような説がある。

「宇」は「天地四方上下」（つまり上下前後左右、三次元空間全体）「宙」は「往古来今」（つまり過去・現在・未来、時間全体）を意味し、「宇宙」で時空（時間と空間）の全体を意味する（漢代の書物・「淮南子天文訓」）。 
「宇」は「天」、「宙」は「地」を意味し、「宇宙」で「天地」のことを表す。 
また、それぞれの観点から見た場合の「宇宙」の定義には、以下のようなものがある。

哲学的・宗教的観点から見た場合、宇宙全体の一部でありながら全体と類似したものを「小宇宙」と呼ぶのに対して、宇宙全体のことを「大宇宙」と呼ぶ。

天文学的観点から見た場合、「宇宙」はすべての天体・空間を含む領域をいう。銀河のことを「小宇宙」と呼ぶのに対して「大宇宙」ともいう。

一説には観測できる領域は宇宙の地平線の内側に限定されるが、大宇宙はそれよりはるかに大きいと考えられている。
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物理学的観点から見た場合、「宇宙」は物質・エネルギーを含む時空連続体のまとまりである。

現代物理学における「宇宙」は、物理学的な「世界」全体ではなく、生成・膨張・収縮・消滅する物理系の一つである。理論的には無数の宇宙が生成・消滅を繰り返しているとも考えられている。

「地球の大気圏外の空間」という意味では、国際航空連盟（FAI）の規定によると高度100km以上のことを指す。アメリカ軍では高度50ノーチカルマイル（92.6km）以上の高空を「宇宙」と定めている。

2003年にアメリカ航空宇宙局（NASA）が発表した宇宙背景放射観測衛星・WMAP の観測結果では、宇宙は約137億年前に生まれたと推定されている。]]></description>
         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/06/100km.html</link>
         <guid>http://xggrr.isxbgu.info/2009/06/100km.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 13 Jun 2009 08:23:29 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>クンダリニー・ヨーガ (Kundalini yoga) </title>
         <description><![CDATA[ムーラーダーラに眠るというクンダリニーを覚醒させ、身体中の気道やチャクラを活性化させ、悟りを目指すヨーガ。密教の軍荼利明王は、そのクンダリニーを象徴化したものである。別名ラヤ・ヨーガ。クンダリニーの上昇を感じたからヨーガが成就したというのは早計で、その時点ではまだ初期の段階に過ぎない。格闘家に愛好者が多い「火の呼吸」はクンダリニー・ヨーガの側面もあるがイコールではない。チベット仏教のトゥモ・ヨーガ、完成のヨーガや、中国の内丹術などとも内容的に非常に近い。

このヨーガを実践するにあたっては重大な注意点がある。クンダリニーが一旦上昇を始めると、本人の力だけではそれをコントロールできなくなることがある。具体的には、クンダリニーが上昇して頭部に留まってしまい、それを再び下腹部に下げることも、頭部から抜けさせることもできなくなり、発熱や頭痛、またそれが長期に渡ると、脊髄を痛めたり、最悪の場合精神に異常を来すことさえある。

従ってこのヨーガは、自己流又は単独実践は避け、然るべき師に就いて実践すべきとされている。「然るべき師」とは、単に知識豊富で多少の呼吸法ができる師のことではなく、自身がクンダリニーの上昇経験を持ち、且つそれを制御できる師のことである。そうでなければ上昇を始めた他人（弟子）のクンダリニーの制御は不可能に近い。更に師に就く場合、その師がどの師からの指導を受け、またその先先代の師はどの師なのか、少なくとも2、3代先の師まで辿れる師に就くことが望ましい。しかしながらそうした人物に出会うのは難しい。また、自らクンダリニーを制御できることを標榜する人物は、その時点で、クンダリニーに対する執着を棄てきれず、神に対して敬虔なヨーガの精神に反する生き方をしていると世間にアピールするようなものであり、そうした人物を師と仰ぐのは危険とする意見がある。しかしながら、クンダリニー云々を標榜できる人物でなければ制御は難しいとする意見もある。

このヨーガは段階が進むほど師を必要とするという意見があり、特にクンダリニーの体内自覚を感じてから先は、必ず師の指導の元にヨーガを実践すべきとされる。一方で、ある程度の段階に達すると師をそれほど必要としなくなるという意見もある。

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このヨーガの効果は、ハタ・ヨーガの効果のように身体が柔らかくなったり、以前に比べて健康になったという、割合穏やかな効果に比べ、クンダリニーの上昇に伴うチャクラの開眼という劇的なものがあり、自分が超能力者や超人になったかのような錯覚を覚えてしまうことが往々にしてある。その故に、一度効果（クンダリニーの体内自覚）が出始めると、他のヨーガに比べて非常にのめり込みやすいという特徴がある。

クンダリニーの自覚が修行の完成と錯覚するのは危険である。クンダリニーの自覚と修行者の人格的向上とは無縁といえる。クンダリニーの自覚に修行の目的が置かれてしまっては主客逆転、本末転倒である。手段が目的にならぬよう修行者は努めねばならず、本来の修行の目的を達するならば、そうしたクンダリニーを始めチャクラなど肉体次元、生気次元へのこだわりを無くす事に努めることが先決とされる。

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         <link>http://xggrr.isxbgu.info/2009/06/_kundalini_yoga.html</link>
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         <pubDate>Mon, 08 Jun 2009 11:31:35 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>収容所惑星</title>
         <description><![CDATA[ロシアのSF小説『収容所惑星』（The Inhabited Isle、ストルガツキー兄弟）では、異常に強い大気の屈折のために大地は凹面に見え、密度の高い大気のせいで星空が存在せず、住民たちは自分たちが凹面の惑星に住んでいると考えている惑星に不時着した男の苦闘が描かれる。 
シェイヴァー・ミステリー・シリーズ 
SFパルプ雑誌『アメージング・ストーリーズ』は、1945年から1949年にわたり「シェイヴァー・ミステリー」(Great Shaver Mystery)というシリーズタイトルで地底人「デロ」の物語を連載し、大反響をとった。作者は溶接工だったリチャード・S・シェイヴァーで、このときの編集長レイ・パーマーがリライトし大きく膨らませたものであった。パーマーは、アメリカの雑誌『空飛ぶ円盤』誌や『フェート』誌の主筆であり、彼自身も1959年に同誌に「空飛ぶ円盤の地底発進説」を発表している。 
有史以前の超種族アトランは地球内部にハチの巣状の洞穴を作って繁栄していたが有害な宇宙線が増加したために絶滅。だが、彼らの子孫である退化した地底人デロがまだそこで生きており、テレパシーと古代種族の残した超科学の産物である秘密の光線を使用して人間の心を支配し、さらに戦争や火事、飛行機事故などのさまざまな事件を引き起こし、地球の表層に住んでいる我々を苦しめているのだというのがおおまかなストーリーである。 
この証拠の1つとして、シェイヴァーは出所を説明できない「音声」を挙げた。 
この作品の掲載後、これを読んだ何千もの読者から、彼らもまた地球の内部からの邪悪な声を聞き、デロの存在を経験したという投書が殺到した。するとシェイヴァーとパーマーは、この話はフィクションではなく、シェイヴァーの種族的記憶に基づく事実であったと主張するようになった。 
『狂気の山脈にて』など 
1931年のハワード・フィリップス・ラヴクラフトの小説『狂気の山脈にて』](At the Mountains of Madness)に代表されるように、クトゥルフ神話における特徴的なモチーフのひとつとして、さまざまな異形の旧支配者たちの棲み家としての地下の門や地下迷宮が描写されることが多い。 
アクマイザー3 
1975年（昭和50年）の石ノ森章太郎原作の東映製作特撮テレビ番組であり、その主人公および敵は地球の空洞の地底世界ダウンワールドに住むアクマ族である。 

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『空洞地球』 
1990年、ルーディ・ラッカーは、エドガー・アラン・ポーと彼のアイデアをモチーフとする小説、その名もずばり『空洞地球』(The Hollow Earth)を書いている。 
『ドラえもん のび太と竜の騎士』、『ドラえもん のび太の創世日記』 
藤子・F・不二雄原作の漫画、およびアニメ映画。『竜の騎士』では恐竜の生き残りが恐竜人といて地球の地下空洞に生息しているという設定がとられている。また、『創世日記』ではのび太がドラえもんのひみつ道具「創世セット」で作り出したもうひとつの地球に地底空間が登場する。現在の地球に良く似た地形で、よく似た歴史を辿っている。地上では人類が文明を築いているが、空洞内では昆虫人による文明が築かれていた。その入り口は南極にあった。両者の違いとして、『竜の騎士』は地殻内に空洞があり、そこに恐竜人が住んでいるという設定であり、『創世日記』で作られた世界は、中心に内核、外核にあたるものがなく、代わりに中心に太陽にあたるものがあり、重力も内部世界では逆転するとういう設定である。 
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         <pubDate>Sat, 25 Apr 2009 08:35:55 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ゲームミュージック</title>
         <description><![CDATA[ゲームミュージックは、コンピュータゲームに付随する音楽のことである。ゲーム音楽、ビデオゲームミュージックとも呼ぶ。

「ゲームミュージック」という言葉には、単にゲームに付随する音楽という意味合いしかなく、その内容自体は非常に多岐にわたる。品質や規模の面では、単声のビープ音で作られた短いメロディからCDとして売られている観賞用の音楽と変わらない高音質で完成度の高い音楽まで含まれ、音楽ジャンルの面ではロック・ジャズ・クラシックから実験的な音楽まで、すべてのものが含まれる。

その一方で、一般にゲームミュージックという言葉から多くの人が連想するイメージはピコピコという擬音で形容されるような電子音、すなわち1980年代の8bitゲーム機に多く搭載されたPSGやFM音源およびそれらに類似した音声処理系による音色であることが多い。その理由としては、

家庭用ゲーム機が初めて一般家庭に広く浸透したのが8bit機全盛の時代であったこと 
PSGやFM音源といった音声処理系の音色が、他の観賞用の音楽と明確に分離した印象を与える特徴的なものだったこと 
などが挙げられる。

21世紀初頭現在では、ゲーム機の音声処理系はPCM方式が主流であり、任意の録音済み波形を再生できる場合がほとんどである。また録音済みの音楽をストリーミング方式で流すことも増えてきている。そのため、一聴してはっきりとゲームミュージックと分かる1980年代のようなゲームミュージックは少なくなってきている。その反動として、レトロゲーム音楽のCDによる再発や、PSGやFM音源などの8bit機特有の音色を敢えて使用して音楽を製作するチップチューン音楽というムーブメントが現れてきている。

 歴史 [編集]

 1970年代頃 [編集]
サーカス (ゲーム)およびスペースインベーダーも参照

ゲームミュージックの起源は、どこまでを「音楽」と解釈するかにもよるが、サウンド発生機構を備えたコンピューターゲームの出現と時期を同一にすると考えられる。

ゲームの開始時や合間などに短いメロディを演奏する事で、初めて有名になったゲームは、Exidy社が1977年に発表した『サーカス』であると考えられる。このゲームはその音楽も手伝って評判となり、日本でもクローンゲームなどが多数出回った。しかしこの頃はまだ、ゲームの動きと演奏を両方処理する余裕が無かったのか、演奏時には画面の動きは止まっていた。

歴史に残る大ヒットとなった『スペースインベーダー』でも、音響は抵抗器を使った8種類のサウンドのみであり、音楽と呼べるものにはなっていなかった。ただし多数作られたコピーゲームの内、任天堂レジャーシステムの『スペースフィーバー』と、サンリツの『メロディーパート3』は、特定のフィーチャー（シチュエーション）で音楽が鳴り、当時のプレイヤーに印象を残している。

この時代のゲームミュージックはハードウェア上の制約が厳しく楽曲を流すこと自体が困難だったと考えられる。またこの頃はプログラマーや音楽を専門としないゲーム会社の社員が作曲を行っていた事が多い。

 1980年代前半 [編集]
1980年代、音源上で和音の生成が出来るようになるとともに数多くのゲームBGMが登場し始める。

音楽知識や作曲スキルを持つスタッフがゲームの音を担当するようになり、この時期に作曲された『スーパーマリオブラザーズ』における一連のBGM、『ドラゴンクエスト』のテーマ曲およびBGMなどはゲーム外の場面で使用されることもあり、ゲームを全くやらない人にも一定の知名度を持っている。

本格的なゲームBGMが登場したのは80年代初期、ナムコの『ラリーX』で「ゲーム中にBGMが常に鳴り続け、BGMが止まることなく効果音が同時発音される」ゲームが実現する。そのBGMはごく単調な旋律だったが、その改良作である『ニューラリーX』ではよりメロディアスな旋律の曲がBGMで流れるようになった。この80年代に登場した「ゲーム中にBGMを流し、聴き手にイメージを抱かせる手法」は当時の日本で生まれ発達したものである[1]。

1983年には任天堂のファミリーコンピュータが爆発的な人気を博し、ゲームミュージックの認知度は一気に上昇した。

1984年にゲームミュージックの消費形態を大きく変える出来事が起こる。細野晴臣プロデュースのアルバム「ビデオ・ゲーム・ミュージック」にて、『ゼビウス』などのゲームミュージックが初めてレコードとしてリリース。翌年にはアルファレコード内に、ゲームミュージック専門のレーベル・GMOが発足。今までゲームをプレイしている時だけしか聴けなかった[2]ゲームミュージックを単体の音源として楽しむことが可能になり、ゲームミュージックのサウンドトラック市場が形成され始めた。

 この頃のゲーム音楽が特に評価される理由 [編集]
この頃の音源および楽曲は音色・楽曲的な特徴とコンシューマー向けゲーム機が初めて一般家庭に普及したという時代背景が相まって、21世紀初頭現在でも一定の人気がある。高性能なゲームハードであえて意図的にこの頃の音色を用いることがあるほか、ゲームとは独立してこのような音色を使って観賞用の音楽を制作するチップチューンというムーブメントにもそれが表れている。

これらはまた、この時代のコンピュータが主に8ビット処理系であったことから「8ビット音源」「8ビット音楽」などと呼ばれることがある[3]。さらにもっとも普及し知名度が高いハードウェアが任天堂ファミリーコンピュータであったことから「ファミコン音源」「ファミコン音楽」などとも俗称される。

この頃は音源の表現の幅が狭く、プログラム容量も少ない状況で楽曲や効果音を作らなければならなかった為、分かりやすいメロディを中心に据えたもの、短い旋律で作られた物が多い。それらはゲームセンターなど高域の雑音が大量に発生する環境でも聴き取りやすく覚えやすい音構成でもあった。そのため、この頃のゲームミュージックのメロディを今でもはっきり覚えているという人は多い。

それら独特な音の源となる音声処理系の種類はPSGおよびその亜流が主で、音色は矩形波、正弦波、のこぎり波などといった単純な波形やノイズ、同時発音数は3和音前後が一般的であった。80年代中頃にさしかかる頃には短周期波形メモリ音源（1周期当たりのサンプル数が8?32と極端に少なく最大8ビットレートのPCM的音源）が用いられるようになる。この音源は幅広い音色表現が可能で、主にナムコ、コナミの業務用基板やPCエンジン内蔵音源、MSX用拡張音源として使われている。これらの音源において『パックマン』のパワーアップシーンのような効果音的演出や『ドラゴンクエストIII』の戦闘シーンなど同時発音数の制約から広域の和音をトレモロで代用するなどのハードウェアの制約から生まれる独特の表現技法や、あるいは初期のシューティングゲームなどSF的世界の表現に多く見られた音階に制限されない自由なチューニングやグリッサンドなど、既存の音楽の枠からはみ出した斬新な表現が多く見られる点も特徴的である。

既に幾度か行われてきたクラシック音楽からの引用はこの頃にも多く見られた。複数のゲームで聴くことが出来た有名な曲としては、葬送行進曲（『サーカス』、『メロディーパート3』、『リバーパトロール』、『きこりの与作』）、カルメン（『クレイジーバルーン』、『ルート16』）、交響曲第9番（『スペースフィーバー』、『ペンゴ』）などが挙げられる。ただし、これらは復刻発売されたものでは、音楽が差し替えられている場合もある。

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         <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 11:21:08 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>軽便鉄道補助法</title>
         <description><![CDATA[軽便鉄道補助法（けいべんてつどうほじょほう）は、軽便鉄道を敷設する支援を政府が行うことを定めた法律。

1911年（明治44年）3月27日に公布、翌年1月1日に施行され、1919年（大正8年）4月10日の地方鉄道法公布に伴い、地方鉄道補助法へ改正された。
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 概要 [編集]
1910年（明治43年）に、全国における簡易規格の鉄道（軽便鉄道）敷設を推進するため、敷設の条件をきわめて簡略なものにした、軽便鉄道法が制定された。しかし、地方によっては財政的な問題で建設を躊躇する所もあったため、政府で後ろ盾をする事になり、制定されたのが本法であった。

この法律により、軌間が2尺6寸（約762mm）以上の軽便鉄道路線に関しては、5年間に限り年間5%以上の利益を政府が助成金を出してでも補償する事が定められ、軽便鉄道敷設ブームに拍車をかける事になった。1914年（大正3年）には、補助金を給付する期間が10年間に延長されている。

前述の通り、地方鉄道法公布による軽便鉄道法廃止により、本法は地方鉄道補助法へ改正された。

条文 [編集]
公布時点（掲載にあたり、カタカナをひらがなに、漢数字をアラビア数字に改め、濁点、句読点等を加え、漢字を常用漢字の書体に改めている。）

第一条　　軽便鉄道に於て毎営業年度に於ける益金が、建設費に対し1年5分の割合に達せざるときは、政府は該鉄道営業開始の日より5年）を限り其の不足額を補給することを得。但し営業収入の営業費に不足する金額に対しては、之を補給することを得ず。 
第二条　　補給を為すべき軽便鉄道は、2尺6寸以上の軌間を有すものに限る。 
第三条　　第一条の補給金の年額は、明治44年度に於ては25万円。爾後毎年度25万円を累加し、125万円に至りて止む。 
第四条　　軽便鉄道は毎営業年度に於て其の益金が建設費に対し1年8分の割合を超過するに至りたるときは、其の超過額の2分の1を以て政府の補給したる総額に達する迄之が償還を為すべし。 
第五条　　第一条及第四条の建設費、営業費、営業収入及益金に関しては命令を以て其の算出方法を定むることを得。 
第六条　　軽便鉄道の管理者が法令若は法令に基きて発する命令、免許、若は補助に附したる条件に違反し又は公益を害すべき行為を為したるときは、政府は其の補助を停止又は廃止することを得。 
第七条　　詐欺の所為を以て補助金を受けたるときは、其法定の利息を附して之を償還せしむ。前項の償還金は国税滞納処分の例に依り之を徴収することを得。但し先取特権の順位は国税に次ぐものとす。 
附　則 
・本法施行の期日は勅令を以て之を定む。 
・本法施行の日より10年を経過したるときは新に補助を為すことを得ず。 ]]></description>
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         <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 11:18:40 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>自衛隊法</title>
         <description><![CDATA[自衛隊法（じえいたいほう、昭和29年6月9日法律第165号）は、「自衛隊の任務、自衛隊の部隊の組織及び編成、自衛隊の行動及び権限、隊員の身分取扱等を定める」（第1条）日本の法律である。自衛隊内では「隊法」（たいほう）と略す。

本法第2条において「自衛隊」とは、「防衛大臣、防衛副大臣、防衛大臣政務官及び防衛大臣秘書官並びに防衛省の事務次官及び防衛参事官並びに防衛省の内部部局、防衛大学校、防衛医科大学校、統合幕僚監部、情報本部、技術研究本部、装備施設本部、防衛監察本部、地方防衛局その他の機関（政令で定める合議制の機関並びに防衛省設置法 （昭和二十九年法律第百六十四号）第四条第二十四号 又は第二十五号 に掲げる事務をつかさどる部局及び職で政令で定めるものを除く。）並びに陸上自衛隊、海上自衛隊及び航空自衛隊を含むもの」と規定されている。

防衛省設置法とあわせて、「防衛二法」と呼ばれる。
第1章 総則（第1条-第6条） 
第2章 指揮監督（第7条-第9条の2） 
第3章 部隊 
第1節 陸上自衛隊の部隊の組織及び編成（第10条-第14条） 
第2節 海上自衛隊の部隊の組織及び編成（第15条-第19条） 
第3節 航空自衛隊の部隊の組織及び編成（第20条-第21条） 
第4節 部隊編成の特例及び委任規定（第22条・第23条） 
第4章 機関（第24条-第30条） 
第5章 隊員 
第1節 通則（第31条-第34条） 
第2節 任免（第35条-第41条） 
第3節 分限、懲戒及び保障（第42条―第51条） 
第4節 服務（第52条-第65条） 
第5節 予備自衛官等 
第1款 予備自衛官（第66条-第75条） 
第2款 即応予備自衛官（第75条の2-第75条の2） 
第3款 予備自衛官補（第75条の9-第75条の13） 
第6章 自衛隊の行動（第76条-第86条） 
第7章 自衛隊の権限等（第87条-第96条の2） 
第8章 雑則（第97条-第117条の2） 
第9章 罰則（第118条-第126条） 
附則 

 前史
 前身
自衛隊法の前身となる法令としては、警察予備隊令（昭和25年政令第260号）、昭和27年法律第97号による改正後の海上保安庁法（昭和23年法律第28号）及び保安庁法（昭和27年法律第265号）がある。

昭和25年8月10日 
警察予備隊を設置するためポツダム政令として「警察予備隊令」が制定される。 
昭和27年4月26日 
海上警備隊を設置するため「海上保安庁法の一部を改正する法律」（昭和27年法律第97号）が制定され、海上保安庁法が改正される。 
昭和27年7月31日 
警察予備隊令の廃止を定めた「保安庁法」が公布、翌日施行される。これにより、保安庁（保安隊・警備隊・海上公安局）の設置が決まる。ただし、海上保安庁の海上公安局への改組は結局行われない。 
昭和29年6月9日 
保安庁法を全部改正する形で「防衛庁設置法」が公布され、同時に保安隊・警備隊に代わる組織を定める法律として自衛隊法（昭和29年法律第165号）が公布される。両法とも同年7月1日施行。 

目的・任務
警察予備隊令、改正後の海上保安庁法、保安庁法及び自衛隊法はそれぞれ、目的・任務について次のように定めていた。

警察予備隊　 
「この政令は、わが国の平和と秩序を維持し、公共の福祉を保障するのに必要な限度内で、国家地方警察及び自治体警察の警察力を補うため警察予備隊を設け、その組織等に関し規定することを目的とする」（警察予備隊令（昭和25年8月10日政令第260号による制定時）第1条）。 
「警察予備隊は、治安維持のため特別の必要がある場合において、内閣総理大臣の命を受け行動するものとする。警察予備隊の活動は、警察の任務の範囲に限られるものであつて、いやしくも日本国憲法の保障する個人の自由及び権利の干渉にわたる等その権能を濫用することとなつてはならない。」（警察予備隊令第3条第1項・同条第2項） 
海上警備隊 
「海上警備隊は、海上における人命若しくは財産の保護又は治安の維持のため緊急の必要がある場合において、海上で必要な行動をするための機関とする。」（昭和27年4月26日法律第97号による改正後の海上保安庁法第25条の2第2項） 
保安庁 
「保安庁は、わが国の平和と秩序を維持し、人命及び財産を保護するため、特別の必要がある場合において行動する部隊を管理し、運営し、及びこれに関する事務を行い、あわせて海上における警備救難の事務を行うことを任務とする。」（保安庁法（昭和27年7月31日法律第265号による制定時）第4条） 
自衛隊(制定時) 
「自衛隊は、わが国の平和と独立を守り、国の安全を保つため、直接侵略及び間接侵略に対しわが国を防衛することを主たる任務とし、必要に応じ、公共の秩序の維持に当るものとする。」（自衛隊法（昭和29年6月9日法律第165号による制定時）第3条） 
自衛隊(現行法第3条1項、2項) 
1 自衛隊は、我が国の平和と独立を守り、国の安全を保つため、直接侵略及び間接侵略に対し我が国を防衛することを主たる任務とし、必要に応じ、公共の秩序の維持に当たるものとする。 
2 自衛隊は、前項に規定するもののほか、同項の主たる任務の遂行に支障を生じない限度において、かつ、武力による威嚇又は武力の行使に当たらない範囲において、次に掲げる活動であつて、別に法律で定めるところにより自衛隊が実施することとされるものを行うことを任務とする。 

一　我が国周辺の地域における我が国の平和及び安全に重要な影響を与える事態に対応して行う我が国の平和及び安全の確保に資する活動 
二　国際連合を中心とした国際平和のための取組への寄与その他の国際協力の推進を通じて我が国を含む国際社会の平和及び安全の維持に資する活動 
警察予備隊は「わが国の平和……を維持し」と、国防目的について言外に含みを持たせて入るものの、「警察力を補う／警察の任務の範囲に限られる」としてあくまで軍隊とは一線を画する警察部隊としての性格を強調していた。それに対して、保安庁では「わが国の平和……を維持し」の文言はそのままとしながら、警察部隊としての性格の部分を記述から排除した。これによって、警察部隊としての箍を外れることとなった。自衛隊では更に「侵略に対しわが国を防衛することを主たる任務」として明確に国防目的を謳い、秩序の維持は明確に副次的目的とされた。このように、段階的に徐々に警察目的的性格が減退し、逆に国防目的的性格が強調されていることが、目的・任務に関する条文からも読み取ることができる。
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なお、海上警備隊設置のための海上保安庁法改正に際して、第1条中の「港、湾、海峡その他の日本国の沿岸水域において海上の安全を確保し」を「海上において、人命及び財産を保護し」に改められる。この改正により、海上保安庁の任務の範囲は日本国の沿岸水域に限られなくなった。また、「海上の安全を確保し」よりも治安維持色の強い「人命及び財産を保護し」と改められており、海上保安庁内に海上警備隊を置いた経緯に整合させるための改正がなされている。

2001年の改正で防衛秘密の漏洩に関して、民間人が処罰の対象に加えられた。厳罰化は国会をはじめマスコミや国民を遠ざけるものだとして反発する声がある。2005年の改正では、ミサイル防衛システムの運用方法が定められた。2006年の改正では、国際平和協力活動や周辺事態での後方支援活動、在外邦人の輸送が付随的任務から本来任務に格上げされた。また、この改正で防衛庁は防衛省に昇格した。

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         <pubDate>Sun, 08 Mar 2009 08:57:04 +0900</pubDate>
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